lunes, 29 de septiembre de 2014

29 DE SETIEMBRE: FESTIVIDAD DE LOS ARCÁNGELES MIGUEL, GABRIEL, Y RAFAEL



Queridos amigos y lectores:
El Papa Francisco, ante la presencia de su predecesor, inauguró una estatua 
de San Miguel Arcángel en los Jardines Vaticanos. Y puso a la Ciudad del Vaticano 
bajo la protección de San José y del Arcángel San Miguel.


HOY CELEBRAMOS LA FESTIVIDAD DE LOS TRES ARCÁNGELES
  • MIGUEL   : Guerrero de Dios.
  • GABRIEL Mensajero de Dios, Fortaleza de Dios.
  • RAFAEL   :  Medicina de Dios.
Verán por qué llevan esos nombres, a través de la explicación que nos da San Gregorio Magno en sus Homilías.
Elegí este material, porque en un punto del mismo trae la narración de los hechos  en los idiomas
  • GRIEGO........    : κα γένετο πόλεμος ν τ οραν
  • LATÍN...........     : Et factum est proelium in caelo
  • CASTELLANO... : Se declaró la guerra en el cielo
Antes de seguir, les recomiendo copiar y aprenderse de memoria la Oración a San Miguel Arcángel que viene en la viñeta de abajo, porque dicha Oración la compuso el Papa León XIII, después de una experiencia terrorífica que tuvo en relación con el poder del Maligno contra de la Iglesia, y contra las personas de bien. Se aconseja rezar esta plegaria en los momentos difíciles como el que está atravesando en estos meses la Iglesia Paraguaya.

HE TOMADO ESTE BELLO PASAJE

Del hermoso blog:  
Evangelizadoras de los apóstoles
Un espacio para recrear lo sagrado y lo profano con ojos de mujer. Somos un grupo ecuménico en búsqueda de la justicia e igualdad.Respetamos la opinión, de los autores aunque no necesariamente estemos de acuerdo.
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San Gregorio Magno, en sus Homilías sobre los Evangelios 34, 7-10, habla sobre los ángeles.
Él nos informa del significado de los nombres de los arcángeles cuya fiesta celebramos hoy. Los tres nombres son hebreos. Así dice Gregorio Magno:

Miguel significa ¿quién como Dios?; Gabriel, la fortaleza de Dios; y Rafael, la medicina de Dios.
Cuantas veces se realiza algo que exige un poder maravilloso, es enviado San Miguel, para que por la obra y por el nombre se muestre que nadie puede hacer lo que hace Dios. Por eso, a aquel antiguo enemigo que aspiró, en su soberbia, a ser semejante a Dios, diciendo: escalaré el cielo; sobre las estrellas de Dios levantaré mi trono; me sentaré sobre el monte del testamento, al lado del septentrión; sobrepujaré la altura de las nubes y seré semejante al Altísimo (Is 14, 13-14); al fin del mundo, para que perezca en el definitivo suplicio, será dejado en su propio poder y habrá de pelear con el Arcángel San Miguel, como afirma San Juan: se trabó una batalla con el arcángel San Miguel (Ap 12, 7). De este modo, aquél que se erigió, soberbio, e intentó ser semejante a Dios, aprenderá—derrotado por San Miguel—que nadie debe alzarse altaneramente con la pretensión de asemejarse a Dios. 

A María es enviado San Gabriel, que se llama la fortaleza de Dios, porque venía a anunciar a Aquél que se dignó aparecer humilde para pelear contra las potestades infernales. De Él dice el salmista: levantad, ¡oh príncipes!, vuestras puertas, y elevaos vosotras, ¡oh puertas de la eternidad!, y entrará el Rey de la gloria… (Sal 23, 7). Y también: el Señor de los ejércitos, ése es el Rey de la gloria (ibid. 10). Luego el Señor de los ejércitos y fuerte en las batallas, que venía a guerrear contra los poderes espirituales, debía ser anunciado por la fortaleza de Dios.

Asimismo Rafael significa, como hemos dicho, la medicina de Dios; porque cuando, haciendo oficio de médico, tocó los ojos de Tobías, hizo desaparecer las tinieblas de su ceguera. Luego es justo que se llamara medicina de Dios.




El significado de Miguel, en latín "Quis ut Deus?" (¿Quién como Dios?), suele aparecer escrito en el escudo con el que se le suele representar en su lucha contra Satanás. 
Esa lucha está relatada en el Apocalipsis de Juan 12, 7-10.

κα γένετο πόλεμος ν τ οραν, Μιχαλ κα ο γγελοι ατο το πολεμσαι μετ το δράκοντος. Κα δράκων πολέμησεν κα ο γγελοι ατο, κα οκ σχυσεν, οδ τόπος ερέθη ατν τι ν τ οραν. Κα βλήθη δράκων μέγας, φις ρχαος, καλούμενος διάβολος κα Σατανς, πλανν τν οκουμένην λην. Καὶ βλήθη ες τν γν, κα ο γγελοι ατο μετ ατο βλήθησαν. Κα κουσα φωνν μεγάλην ν τ οραν λέγουσαν, ρτι γένετο σωτηρία κα δύναμις κα βασιλεία το Θεο μν κα ξουσία το Χριστο ατο, τι βλήθη κατήγωρ τν δελφν μν, κατηγορν ατος νώπιον το θεο μν μέρας κα νυκτός.

Et factum est proelium magnum in caelo: Michaël et angeli eius proeliabantur cum dracone, et draco pugnabat, et angeli eius: et non valuerunt, neque locus inventus est eorum amplius in caelo. Et proiectus est draco ille magnus, serpens antiquus, qui vocatur diabolus, et Satanas, qui seducit universum orbem: et proiectus est in terram, et angeli eius cum illo missi sunt. Et audivi vocem magnam in caelo dicentem: Nunc facta est salus, et virtus, et regnum Dei nostri, et potestas Christi eius: quia proiectus est accusator fratrum nostrorum, qui accusabat illos ante conspectum Dei nostri die ac nocte.

Se declaró la guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; el dragón luchaba asistido de sus ángeles;pero no vencía, y perdieron su puesto en el cielo. El dragón gigante, la serpiente primitiva, llamada Diablo y Satanás, que engañaba a todo el mundo, fue arrojado a la tierra con todos sus ángeles. Escuché en el cielo una voz potente que decía: —Ha llegado la victoria, el poder y el reinado de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo; porque ha sido expulsado el que acusaba a nuestros hermanos, el que los acusaba día y noche ante nuestro Dios.

En la epístola de Judas 1, 9 leemos sobre Miguel:
δ Μιχαλ ρχάγγελος, τε τ διαβόλ διακρινόμενος διελέγετο περ το μωϊσέως σώματος, οκ τόλμησεν κρίσιν πενεγκεν βλασφημίας, λλ επεν, πιτιμήσαι σοι Κύριος.

Cum Michaël Archangelus cum diabolo disputans altercaretur de Moysi corpore, non est ausus iudicium inferre blasphemiæ: sed dixit: Imperet tibi Dominus.

Ahora bien, el mismo arcángel Miguel, cuando se enfrentaba con el demonio y discutía con él, respecto del cuerpo de Moisés, no se atrevió a proferir contra él ningún juicio injurioso, sino que dijo solamente: «Que el Señor te reprima».


      Cordiales saludos:
      Dr. Francisco Oliveira y Silva

LIVIERES BORRA CON EL CODO LO QUE ESCRIBE CON LA MANO



Queridos amigos y lectores:

Esto apareció hoy en Última Hora, y me pareció indispensable poner un comentario, que lo copio al final de la noticia.

No hay nada peor que ser incoherente, ni nada más necio que pedir a los otros hagan lo que nosotros no somos capaces de hacer. Eso es farisaico: "Hagan lo que yo digo, pero no lo que yo hago".
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lunes 29 de septiembre de 2014, 01:00

Livieres Plano crea su propia página web para defenderse

Livieres Plano crea su propia página web para defenderse
Monseñor Rogelio Livieres Plano. Foto: Gentileza
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Por Redacción Regional
CIUDAD DEL ESTE

El ex obispo de la Diócesis de Ciudad del Este, monseñor Rogelio Livieres Plano, se instaló en la red, reactivó su fan page en su cuenta de facebook y habilitó desde el sábado su nueva página web, rogeliolivieres.info, desde donde ejerce la defensa de lo que él considera es su verdad.

Creó su página consciente de que ya no dispondrá del sitio oficial de la Diócesis de Ciudad del Este para divulgar lo que considera es su verdad desde su concepción personal.

Volvió a insistir en que fue juzgado injustamente y que diablos terrestres metieron la cola cuando todo indicaba que estaba todo arreglado. Otro aspecto revelador es que aseguró que él se estaba preparando para dejar el cargo en cinco años más.

"Les mando unas palabras para que conserven la calma, estén cerca del Señor, recen y perdonen a los demonios que metieron la cola. A los demonios no se los puede perdonar porque están en el infierno, pero me refiero a los demonios terrestres, cuando todo parecía arreglado y bien dispuesto, se entrometieron y vean ustedes el resultado".

Pidió en un audio, que dejó en el sitio, a los seminarista que mantengan la calma y que recen. "Conserven ustedes estas ideas: tiene que rezar, primero es la vida espiritual, la fidelidad a la vocación, a la gracia y obediencia al obispo que fuere. Yo siempre les enseñé a obedecer a cualquier obispo. Necesariamente yo me hubiera ido dentro de 5 años, bueno me voy ahora".

Pide obediencia. Insistió en el respeto al obispo. "Tienen que obedecer al obispo mientras no les mande un pecado. Entonces, Dios hace maravillas, a pesar de que no sea tan acertado, justo, como en este caso no es justo lo que nos han hecho, pero Dios sabe más. Cuando lo estaban juzgando a Jesús, cuenta el evangelio, él se callaba. Estamos siendo juzgados, yo fui juzgado, tengo que callarme y seguir adelante procurando servirle a Dios, porque lo importante es servirle en cualquier circunstancia. Mucho ánimo, estén contentos, no estén con el espíritu derrotado, sean siempre alegres por ser hijo de Dios".

Hasta ahora divulgó dos cartas, una dirigida a sacerdotes, religiosos y laicos y otra, exclusivamente a los seminaristas. En ambas cartas insta a obedecer a la autoridad legítimamente constituida. El ex obispo debe regresar de Roma este lunes y se aguarda su presencia en Ciudad del Este para el martes. Se desconoce la agenda que irá a cumplir y cuando estaría por la diócesis para retirar sus pertenencias.

En ambas cartas, Livieres insta a la obediencia. La segunda carta publicada en su nuevo sitio web, dirigida a los Seminarios Mayor San José y menor San Andrés, el monseñor Livieres llama a estar cerca del obispo. En otro párrafo señala a los seminaristas que si quieren perseverar, deben ser sinceros con quienes dirigen sus almas.(FIN DE LA NOTICIA)

YO PUSE EL SIGUIENTE COMENTARIO:

Livieres dice: "Cuando lo estaban juzgando a Jesús, cuenta el evangelio, él se callaba. Estamos siendo juzgados, yo fui juzgado, tengo que callarme y seguir adelante".  

SIN EMBARGO, ¡NO SE CALLA! ni se callará, porque habilitó su página web para SEGUIR HABLANDO MUCHO sobre su verdad.

Además, al compararse con Jesús, no solo patentiza su delirio de grandeza y de persecución, sino que a los que lo juzgaron, incluido el Papa por supuesto, los compara, por deducción lógica, con Caifás, Herodes, y Pilatos que fueron los que le juzgaron a Jesús; y los califica, ahora sí explícitamente, como "demonios" cuando dice: "recen y perdonen a los demonios que metieron la cola. A los demonios no se los puede perdonar porque están en el infierno, pero me refiero a los demonios terrestres".

Y vos, Livieres, ¿ya los perdonaste? ¿O los vas a seguir atacando?
Eso no fue lo que hizo Jesús, sino que en silencio abrazó la Cruz y murió en ella perdonando a sus asesinos. ¿Por qué no mencionas también ese pasaje evangélico? ¿Por qué pides a los otros que hagan lo que tú no haces?

Un ejemplo vale más que mil palabras, pero tu absoluta incoherencia hace que borres con el codo lo que escribes con la mano, y dejas sin efecto lo que dices con tu boca.
Dios nos libre de tu mal ejemplo de cristiano y de Pastor.
(Fin de mi comentario)


Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva

LO QUE ME DIJERON SOBRE SUPUESTO "HOAX" DE LIVIERES



Queridos amigos y lectores:

Recibí un par de comentarios acerca de mi artículo referente a la supuesta CARTA PACIFICADORA DE LIVIERES, donde digo que puede tratarse de un "hoax", ya que no se declara de qué fuente salió dicho escrito.

Me pareció oportuno reenviar a todos, tanto lo que me han escrito, como lo que les contesté. Por ética omito los nombres de estos amigos del mail.
DICE EL PRIMERO:

ESTIMADO DR. FRANCISCO, aun a riesgo de ser calificado como livierista, que no lo soy porque reconozdo también sus errores, sin embargo quiero señalar lo siguiente:
 
1 - Que no veo en su carta ninguna expresión injuriosa ni desobediente, por el contrario, manifiesta sus puntos de vista pero se muestra obediente a la decisión.
2 - El hecho de que no haya presentado su renuncia no quiere decir que sea desobediente, sino que esa acción es una cuestión personalisima, del fuero interno de cada uno y que si se lo hace por imposición pecará de hipocresía y de no autenticidad,  que creo tampoco la Iglesia lo quiere. Además, el sabía perfectamente que la reacción podía ser la de su destitución y así se hizo, atribución esta indiscutible del Papa por ser Jefe de la Iglesia. 
3 - Me extraña como con Lugo la Iglesia fue tan condescendiente y a pesar de su inconstitucional candidatura y de que además iba contra las normas de la Iglesia, luego de ser electo lo redujo al estado laical, algo inédito por cierto y sin ninguna otra consecuencia.
4 - En cuanto a este último personaje (Lugo), debemos recordar que Livieres fue el único que se enfrentó al luguismo, mientras los demás Obispos, hicieron "mutis por el foro" escondiendo la verdad de la vergonzosa actuación de éste como Obispo.
5 - Me extraña también que no se haga ningún comentario de la "infeliz" declaración de Melanio Medina que dijo que estaba "feliz" (Donde está su espíritu caritativo y misericordioso como siempre predica) por la destitución de su hermano Obispo (con todas las diferencias que puedan tener), lo que demuestra y confirma que todo esto tenía un fuerte componente ideológico, porque Medina nunca perdonó la posición de Livieres en relación a Lugo.
6 - En cuanto a que el Papa tendrá que dar cuentas a Dios, desde luego que es así y si hizo bien en este caso no pasa nada, asímismo todos tendremos que dar cuentas a Dios y a nadie más.     
7 - Yo creo que esta minicrisis de nuestra Iglesia tendremos que administrarla todos juntos, no continuar escondiendo la basura debajo de la alfombra y acompañar al Monseñor Valenzuela para que tenga una fructífera tarea en aquella Diócesis, para que no se resienta y no provoque más fugas de fieles. Estaremos en oración por el y  los de su Diócesis deben redoblar los esfuerzos y  colaboren en todos los sentidos, porque nuestra Iglesia está por sobre los hombres desde los más humildes hasta los más encumbrados.
Le saludo con mi estima y respeto de siempre.

Un amigo.
ESTO LE CONTESTÉ:
Apreciado amigo:

Nada de lo que escribiste es contrario a mi pensamiento.

Yo critico la incoherencia:
Livieres después de ofender a muchos dignatarios y autoridades nacionales y del Vaticano, incluyendo al Papa, del cual dijo, EN SON DE ADVERTENCIA, no solamente de verdad obvia, que "deberá rendir cuentas a Dios, ya que no a mí", por lo que el Papa decidió acerca de él y de su Diócesis, después de ofender, repito, a tantos dignatarios, ¡se cree ahora con autoridad moral para pedir respeto y obediencia hacia esos mismos prelados!

Me he referido a su muy extensa carta ofensiva dirigida al Cardenal Marc Ouellet Prefecto de la Congregación para los Obispos.

Envié ya un extenso análisis de ese documento infame en mi penúltimo correo.
Es necesario leerlo con calma, antes de seguir hablando de este tema.
Primero debió limpiar su conciencia de todo lo que dijo contra tantos dignatarios, arrepentirse, y pedir perdón a quienes ofendió gratuitamente dando así ejemplo de humildad y de caridad cristiana, para después pedir a sus fieles y sacerdotes que obedezcan a los mismos que él agravió.
De lo contrario estamos ante un absurdo.

Es muy cómodo dar consejos diciendo:"HAGAN LO QUE YO DIGO PERO NO LO QUE YO HAGO".
Los que así se comportan reciben el nombre de "fariseos hipócritas".

Esta incoherencia es lo que yo critico.
Y
no me meto en otros temas ahora,  porque no quiero salirme del tema principal.
Saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva

EN MI BLOG APARECIÓ ESTO:

 
¿Y qué hace el logotipo del obispado si ya no es obispo de CDE? 

ESTO LE RESPONDÍ:
  1. Muy interesante tu observación, amigo Anónimo. Además, hay una frase muy rara donde él dice que sigue siendo obispo de allí, y es esta: "...creo haberles instruido siempre a estar muy cerca del obispo, QUE AHORA SOY YO, DECÍA, pero luego vendrán otros..." (ver octavo y noveno renglones). ¿Qué significa ese verbo "DECÍA"?¿Quién dice que él DECÍA?
    Además atribuye a San Pedro una cita que corresponde a San Pablo (8, 44): "todo es para bien" (segundo y tercer renglones). ES MUY RARA ESTA NOTA.
EN MI PÁGINA DEL FACEBOOK APARECIÓ ESTO:

  • María Fariña Ovelar No se preocupe señor Oliveira. Mons. Rogelio Livieres la redacto. Y no necesitamos presentarlo como un santo, porque de hecho lo es. Y un santo varón con los pantalones bien puestos.

  • Francisco Oliveira María Fariña: no dije que Livieres no redactó tal carta, sino que se necesitaban pruebas, para no aceptarla sin saber su fuente, y sin que Livieres se haya molestado en disculparse ante quienes ofendió, pidiendo ahora que se obedezca a quienes él denigró.
  • "Haced lo que digo, pero no lo que hago", es entonces el lema de Livieres, si fue el autor de esa carta. La palabra de usted no es nada más que otra opinión, pero no la fuente que se requiere en asuntos tan serios como este."Dios quiera que sea auténtica", fueron mis palabras.

Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva

domingo, 28 de septiembre de 2014

¿UNA NOTA DE "OTRO" ROGELIO LIVIERES? ¡OJALÁ SEA AUTÉNTICA!



Queridos amigos y lectores:


Me acaba de llegar, por las redes sociales, este escrito, supuestamente redactado por monseñor Livieres Plano:








COMO EXISTEN TANTOS "HOAX" EN LAS REDES, YO PUSE EL SIGUIENTE COMENTARIO:

¡Dios quiera que esta carta sea auténtica, y no un "hoax", o documento fraguado por los amigos y seguidores de Livieres, en un intento de presentarlo como un santo!

Tres hechos me hacen dudar de esta carta, aparte de la cita equivocada: "para nosotros todo es para bien" como escribe san Pedro" (Debió decir san Pablo 8, 28):

  • 1. No se menciona la fuente en la que fue publicada, ni el nombre de la persona o Asociación que la recibió, en cuyo poder obra el original.
  • 2. Denota un cambio de 180 grados con respecto a lo expresado en su anterior y extensa carta, ofensiva al Clero paraguayo, a la CEP, a las altas autoridades del Vaticano, y al mismísimo Papa, cambio que no resulta lógico esperar en tan breve tiempo.
  • 3. No menciona para nada aquella carta ofensiva, como para expresar que desiste de todo cuanto en ella dijo, y pedir disculpas al Papa, al cual le faltó al respeto, y a todas las personas a quienes ofendió.
Cumplidos, por lo menos, los requisitos 1. y 3., indispensables para dar credibilidad a esta escueta nota, nos sentiremos felices de que este obispo haya reconocido, sinceramente su error, y aceptado las consecuencias de su descaminado comportamiento.

Sin esto, no tiene ningún valor lo que se lee en tan escueta nota, aunque venga aparentemente firmada.


Cordiales saludos: 
Dr. Francisco Oliveira y Silva

MONSEÑOR LIVIERES SE DEFIENDE ATACANDO HASTA AL PAPA



Queridos amigos y lectores:

Les estoy haciendo llegar el texto completo de la carta que monseñor Livieres Plano escribió al Presidente del Tribunal eclesiástico que lo juzgó a la luz de documentos indiscutiblemente probatorios.
Dicho Tribunal o Dicasterio recibe el nombre de Congregación para los Obispos, y su función es la de atender las irregularidades cometidas por los obispos en el desempeño de su misión pastoral.
Me he permitido resaltar algunos párrafos de dicha carta que, en mi criterio, están fuera de lugar,
  • por ser irreverentes,
  • o contrarios a la obediencia al Papa, al cual juran obedecer todos los religiosos del mundo,
  • y por demostrar irracionalidad al pretender llamar la atención nada menos que al Papa.

Reproducimos aquí el texto completo de la carta de Monseñor Livieres.

Cardenal Marc Ouellet
Prefecto de la Congregación para los Obispos
Palazzo della Congregazioni,
Piazza Pio XII, 10,
00193 Roma, Italia

25 de septiembre de 2014

Eminencia Reverendísima:

Le agradezco la cordialidad con que me recibió el lunes 22 y el martes 23 de este mes en el Dicasterio que preside. Igualmente, la comunicación por teléfono que me ha hecho hace unos momentos de la decisión del Papa de declarar a la Diócesis de Ciudad del Este sede vacante y de nombrar a Mons. Ricardo Valenzuela como Administrador Apostólico.

Tengo entendido que el Nuncio, prácticamente en simultáneo con el anuncio que Su Eminencia me acaba de dar, ha realizado una conferencia de prensa en el Paraguay y ya se dirige hacia la Diócesis para tomar control inmediato de la misma.
 
El anuncio público por parte del Nuncio antes de que yo sea notificado por escrito del decreto es una irregularidad más en este anómalo proceso. La intervención fulminante de la Diócesis puede quizás deberse al temor de que la mayoría del pueblo fiel reaccione negativamente ante la decisión tomada, ya que han manifestado abiertamente su apoyo a mi persona y gestión durante la Visita Apostólica.  
En este sentido recuerdo las palabras de despedida del Cardenal Santos y Abril: «espero que reciban las decisiones de Roma con la misma apertura y docilidad con que me han recibido a mí». ¿Estaba indicando que el curso de acción estaba ya decidido antes de los informes finales y el examen del Santo Padre?  
En cualquier caso, no hay que temer rebeldía alguna. Los fieles han sido formados en la disciplina de la Iglesia y saben obedecer a las autoridades legítimas.

Las conversaciones que hemos mantenido y, aparentemente ya que no los he visto, los documentos oficiales, dan por justificación para tan grave decisión la tensión en la comunión eclesial entre los Obispos del Paraguay y mi persona y Diócesis: «no estamos en comunión», habría declarado el Nuncio en su conferencia.
 
Por mi parte, creo haber demostrado que los ataques y maniobras destituyentes de la que he sido objeto se iniciaron ya desde mi nombramiento como Obispo, antes incluso de que pudiera poner un pie en la Diócesis –hay correspondencia de la época entre los Obispos del Paraguay con el Dicasterio que Su Eminencia preside como prueba fehaciente de ello.  
Mi caso no ha sido el único en el que una Conferencia Episcopal se ha opuesto sistemáticamente a un nombramiento hecho por el Papa contra su parecer. Yo tuve la gracia de que, en mi caso, los Papas san Juan Pablo II y Benedicto XVI me apoyaran para seguir adelante. Entiendo ahora que el Papa Francisco haya decidido retirarme ese apoyo.
 
Sólo quiero destacar que no recibí en ningún momento un informe escrito sobre la Visita Apostólica y, por consiguiente, tampoco he podido responder debidamente a él.  
A pesar de tanto discurso sobre diálogo, misericordia, apertura, descentralización y respeto por la autoridad de las Iglesias locales, tampoco he tenido oportunidad de hablar con el Papa Francisco, ni siquiera para aclararle alguna duda o preocupación. Consecuentemente, no pude recibir ninguna corrección paternal –o fraternal, como se prefiera– de su parte. 
Sin ánimo de quejas inútiles, tal proceder sin formalidades, de manera indefinida y súbita, no parece muy justa, ni da lugar a una legítima defensa, ni a la corrección adecuada de posibles errores. Sólo he recibido presiones orales para renunciar.
 
Que mis opositores y la prensa local hayan recientemente estado informando en los medios, no de lo que había pasado, sino de lo que iba a suceder, incluso en los más mínimos detalles, es sin duda otro indicador de que algunas altas autoridades en el Vaticano, el Nuncio Apostólico y algunos Obispos del país estaban maniobrando de forma orquestada y dando filtraciones irresponsables para «orientar» el curso de acción y la opinión pública.
 
Como hijo obediente de la Iglesia, acepto, sin embargo, esta decisión por más que la considero infundada y arbitraria y de la que el Papa tendrá que dar cuentas a Dios, ya que no a mí. Más allá de los muchos errores humanos que haya cometido, y por los cuales desde ya pido perdón a Dios y a quienes hayan sufrido por ello, afirmo una vez más ante quien quiera escucharlo que la substancia del caso ha sido una oposición y persecución ideológica.
 
 La verdadera unidad eclesial es la que se edifica a partir de la Eucaristía y el respeto, observancia y obediencia a la fe de la Iglesia enseñada normativamente por el Magisterio, articulada en la disciplina eclesial y vivida en la liturgia.  
Ahora, empero, se busca imponer una unidad basada, no sobre la ley divina, sino sobre acuerdos humanos y el mantenimiento del statu quo.  
En el Paraguay, concretamente, sobre la deficiente formación de un único Seminario Nacional –deficiencias señaladas no por mí, sino autoritativamente por la Congregación para la Educación Católica en carta a los Obispos de 2008.  
En contraposición, y sin criticar lo que hacían otros Obispos, aunque hay materia de sobra, yo me aboqué a establecer un Seminario diocesano según las normas de la Iglesia. 
Lo hice, además, no sólo porque tengo el deber y el derecho, reconocido por las leyes generales de la Iglesia, sino con la aprobación específica de la Santa Sede, inequívocamente ratificada durante la última visita ad limina de 2008.
 
Nuestro Seminario diocesano ha dado excelentes frutos reconocidos por recientes cartas laudatorias de la Santa Sede en al menos tres oportunidades durante el pontificado anterior, por los Obispos que nos han visitado y, últimamente, por los Visitadores Apostólicos. Toda sugerencia hecha por la Santa Sede en relación a mejoras sobre el modo de llevar adelante el Seminario, se han cumplido fielmente.
 
El otro criterio de unidad eclesiástica es la convivencia acrítica entre nosotros basada en la uniformidad de acción y pensamiento, lo que excluye el disentimiento por defensa de la verdad y la legítima variedad de dones y carismas. A esta uniformidad ideológica se la impone con el eufemismo de «colegialidad».
 
El que sufre las últimas consecuencias de lo que describo es el pueblo fiel, ya que las Iglesias particulares se mantienen en estado de letargo, con gran éxodo a otras denominaciones, casi sin vocaciones sacerdotales o religiosas, y con pocas esperanzas de un dinamismo auténtico y un crecimiento perdurable.
 
El verdadero problema de la Iglesia en el Paraguay es la crisis de fe y de vida moral que una mala formación del clero ha ido perpetuando, junto con la negligencia de los Pastores. Lugo no es sino un signo de los tiempos de esta problemática reducción de la vida de la fe a las ideologías de moda y al relajamiento cómplice de la vida y disciplina del clero. 
Como ya he dicho, no me ha sido dado conocer el informe del Cardenal Santos y Abril sobre la Visita Apostólica. Pero si fuera su opinión que el problema de la Iglesia en el Paraguay es un problema de sacristía que se resuelve cambiando al sacristán, estaría profunda y trágicamente equivocado.
 
La oposición a toda renovación y cambio en la Iglesia en el Paraguay no sólo ha contado con Obispos, sino también con el apoyo de grupos políticos y asociaciones anti-católicas, además del apoyo de algunos religiosos de la Conferencia de Religiosos del Paraguay –los que conocen la crisis de la vida religiosa a nivel mundial no se sorprenderán de esto último. 
El vocero pagado y reiteradamente mentiroso para tales maniobras ha sido siempre un tal Javier Miranda. 
Todo esto se hizo con la pretensión de mostrar «división» dentro de la misma Iglesia diocesana. Aunque la verdad demostrada y probada es la amplia aceptación entre el laicado de la labor que veníamos haciendo.
 
Del mismo modo que, antes de aceptar mi nombramiento como Obispo, me creí en la obligación de expresar vivamente mi sentimiento de incapacidad ante tamaña responsabilidad, después de haber aceptado dicha carga, con todo el peso de la autoridad divina y de los derechos y deberes que me asisten, he mantenido la gravísima responsabilidad moral de obedecer a Dios antes que a los hombres. 
Por eso me he negado a renunciar por propia iniciativa, queriendo así dar testimonio hasta el final de la verdad y la libertad espiritual que un Pastor debe tener. Tarea que espero continuar ahora desde mi nueva situación de servicio en la Iglesia.

La Diócesis de Ciudad del Este es un caso a considerar que ha crecido y multiplicado sus frutos en todos los aspectos de la vida eclesial, para felicidad del pueblo fiel y devoto que busca las fuentes de la fe y de la vida espiritual, y no ideologías politizadas y diluidas creencias que se acomodan a las opiniones reinantes. 
Ese pueblo expresó abierta y públicamente su apoyo a la labor apostólica que hemos venido haciendo. El pueblo y yo hemos sido desoídos.

Suyo afectísimo en Cristo,
+ Rogelio Livieres
Ex obispo de Ciudad del Este (Paraguay)

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COMENTO SOLAMENTE ALGUNAS DE LAS TANTAS
EXPRESIONES OFENSIVAS E IRREVERENTES:
Por más que en esta carta Livieres se declare "hijo obediente de la Iglesia", sus expresiones demuestran lo contrario.
Un hijo obediente acata respetuosamente, no ataca.
 
Atacar y faltar al respeto a quien dio la orden, no demuestra obediencia, sino rebeldía. 
Veamos:

1. Objeta que se le haya comunicado la sentencia por teléfono, y en simultaneo con la CEP.

2. Dice que se maniobró así, "para tomar control inmediato de la misma", como si se tratara de un golpe de Estado.

3
. Señala que dicho proceder está errado porque:
  • "es una irregularidad más en este anómalo proceso. 
  • La intervención fulminante de la Diócesis puede quizás deberse al temor de que la mayoría del pueblo fiel reaccione negativamente ante la decisión tomada".
4. Expresa su sospecha de que el castigo estaba ya decidido antes de los informes finales y el examen del Santo Padre.

5.
Se lamenta de que se le aplicó tan grave decisión  solamente por  la tensión en la comunión eclesial entre los Obispos del Paraguay y mi persona y Diócesis.
 
("Olvida" mencionar lo de "su sacerdote" férreamente defendido por él, acusado de pedofilia en varios países, de los desvíos de fondos de la Itaipú, de los curas "express" de su Seminario, y su escandaloso ataque ante la TV, a Mons. Cuquejo, a la CEP, y al Clero paraguayo: nada de esto dice en su descaminada carta, siendo que ¡allí radica lo esencial de su condena!)

6. Como si fuera un político más, Livieres habla de persecución ideológica, dirigida siempre por un tal Javier Miranda.

7. Advierte con insolencia al Cardenal Interventor Santos Abril
que si cree que el problema de la Iglesia en el Paraguay es un problema de sacristía que se resuelve cambiando al sacristán, estaría profunda y trágicamente equivocado.

8.
Se expresa irónicamente contra el Papa tratándolo como si fuera algún político locuaz:
tanto discurso sobre diálogo, misericordia, apertura, descentralización y respeto por la autoridad de las Iglesias locales, pero tampoco he tenido oportunidad de hablar con el Papa. No "recuerda" que el Papa decretó tolerancia cero para los abusadores sexuales, y que no tendrá jamás misericordia para con los pedófilos ni para sus encubridores.

9. Se toma el atrevimiento de acusar a todo el mundo, como si todos se hubieran puesto de acuerdo para sacarlo de su Diócesis:
algunas altas autoridades en el Vaticano, el Nuncio Apostólico y algunos Obispos del país estaban maniobrando de forma orquestada

10. Lanza una fulminante advertencia: esta decisión la considero infundada y arbitraria y de la que el Papa tendrá que dar cuentas a Dios, ya que no a mí.
(Esta frase tuvo repercusión en la prensa mundial y en las redes sociales: ¡Un obispo amenazando al Papa!).

"Monseñor" es un título honorífico y de respeto que significa "Mi Señor".
Después de todas las faltas de respeto cometidas por Livieres en Paraguay ¡y ante el mismo Papa en Roma!, ya no me siento con ánimo de llamarle "mi señor".
 
Por eso concluyo así:

El señor Livieres, como abogado que es, cree estar ante un Tribunal de laicos regidos por el sistema Democrático, y no ante un Tribunal Eclesiástico regido por el sistema Jeránquico, en el cual, como en el Ejército, el Superior ordena y el súbdito acata. Eso se enseña desde el primer día de ingreso en la vida religiosa. Si no te gusta, te vas.

Por no tener eso en cuenta, este señor se siguió mostrando tan suelto de lengua en Roma, como lo hacía en nuestro país, condenándose a sí mismo por sus propias palabras, con las cuales faltó al respeto a la Iglesia en el Paraguay, y al Sumo Pontífice en Roma.
Su proceder verbal lo pinta de cuerpo entero.

¿Qué más pruebas hacen falta?

 
Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva

viernes, 26 de septiembre de 2014

ROGELIO LIVIERES PLANO: EL OBISPO QUE SEMBRÓ DISCORDIA Y CONFUSIÓN



Queridos amigos y lectores:
Esto se veía venir.

Los únicos que no lo veían, ni lo querían ver por supuesto, eran los sectariamente fanatizados por este obispo díscolo, prepotente, agresivo, soberbio y mentalmente afectado, que tuvo la osadía de faltarle al respeto al mismísimo Papa.

Livieres se atrevió
a llamarle la atención al Romano Pontífice, en abierto desafío irreverente y anticristiano, diciéndole que "esta decisión la considero infundada y arbitraria (¡el Papa actuando infundada y arbitrariamente) DE LA QUE EL PAPA TENDRÁ QUE DAR CUENTAS A DIOS, YA QUE NO A MÍ". 
¡Livieres se pone un punto por debajo de Dios!

Se refería a que el Santo Padre, cuando decidió destituirlo, lo hizo  influido 

  • "por mis opositores y la prensa local" (¡imagínense qué descarado para atribuir tal superficialidad al Papa!), y 
  • "porque algunas altas autoridades  en el Vaticano, el Nuncio apostólico y algunos Obispos del país estaban maniobrando de forma orquestada (terminología propia de políticos de baja estofa, que buscan disimular  sus fechorías acusando a otros de sus culpas).

Livieres cree poder enseñarle también al Papa mismo, como si Su Santidad no supiera distinguir entre las gravísimas faltas cometidas por Livieres, las cuales se encuentran sólidamente documentadas por sus Delegados, expertos Cardenales del Banco Vaticano, que le valieron tan tremendo castigo, y las vulgares persecuciones periodísticas o políticas entre políticos atorrantes.

Tiene el tupé de considerar al Papa, como si fuera uno más de sus ingenuos feligreses o seminaristas.
Por esa razón yo lo había diagnosticado ya, en uno de mis escritos del mes de julio, entre otros signos que detecté en él, viéndolo escrachar a la Iglesia en la TV, como

  • "un hombre que no está centrado",
  • "paranoico",
  • "con delirios de grandeza": 
Y como tal actuó ahora, mostrándose más preparado que el Papa.

Los acérrimos defensores de Livieres, también llamados "livieristas", se creen los perfectos. Y, como lo hacen los sectarios de todas las épocas y tendencias, manifiestan que son calumniados, difamados, y víctimas de sus enemigos ideológicos. 
 
Es así como los livieristas achacan a la prensa, concretamente al diario ABC-Color la culpa de difundir noticias falsas contra su "ejemplar obispo Livieres", y contra el "esplendor espiritual" de tan "señalada y enaltecida Diócesis".

 
Hoy vemos que se equivopcaron de medio a medio al pensar así, porque todos los grandes diarios del Paraguay, no solo el ABC-Color, le dedicaron a Livieres, bochorno de la Iglesia Católica, los más despectivos y humillantes títulos de tapa:
DIARIO ÚLTIMA HORA

El prelado se negó a renunciar y dijo que Francisco deberá rendir cuenta a Dios.

Aplauden al Papa por la rápida destitución de monseñor Livieres

Amplia repercusión mundial por la remoción del obispo de Ciudad del Este, quien acogió en su diócesis y protegió a un sacerdote acusado de pederastia.

DIARIO CRÓNICA

Pancho "deberá responder ante Dios"
 
Chutan a Livieres y desafía ¡al Papa!
 
Enviados desde el Vaticano por Francisco oficializaron la "baja" del cura de Ciudad del Este, que se fue con palabras tremendas.

DIARIO ABC-Color

Livieres no quiso presentar renuncia
y el Papa lo echó
.

DIARIO POPULAR

¡Obispo paraguayo DESAFÍA AL PAPA!

Atendé lo que Rogelio Livieres de CDE le dice al Santo Padre...
"EL PAPA TENDRÁ QUE RENDIRLE CUENTA A DIOS"

Rogelio Livieres Plano, destituido de la Diócesis del Este como castigo por proteger a curas "degenerados", escribió una carta en la que abiertamente se enfrenta al Santo Padre Francisco. Mientras tanto en Ciudad del Este sus fans estarían fundando ya una "IGLESIA LIVIERISTA" ndaje.

DIARIO LA NACIÓN

Diócesis del Este

Livieres: "El Papa deberá dar cuentas a Dios" por su destitución

Observación:El diario Última Hora en su habitual encuesta diaria preguntó sobre este tema que ocupa la tapa de todos los dairios nacionales, y de varios internacionales, y obtuvo el resultado de que la inmensa mayoría no lo quiere a Livieres. Vean:

ÚLTIMA HORA 26.09.14



Encuesta

¿Estás de acuerdo con la destitución del obispo Livieres Plano?


84.91%
No
15.09%
  • Según parece no existe entonces el tan mentado problema de "ABC contra Livieres",
  • sino de la mayoría de los encuestados contra este obispo, a causa de su carácter irrefrenable, prepotente y soberbio, el cual ahora se desnudó ante el planeta, mostrando esa su fea desnudez al enfrentar al Papa: ¡eso ya es lo último, Rogelio!
  • Les copio algunas frases y opiniones de las noticias en las páginas interiores de estos cuatro diarios: 
ULTIMA HORA (pág. 28)

Medios extranjeros dicen que protegió
a cura pederasta.

La sustitución del obispo de Ciudad del Este tomó notoriedad mundial. Medios internacionales como Clarín de Argentina, El País y El Mundo de España resaltaron que el principal motivo de la destitución de monseñor Rogelio Livieres se dio por proteger al sacerdote argentino Carlos Urrutigoity que había sido investigado por supuesto abuso de menores en Estados Unidos.
Los portales de noticia de O Globo de Brasil, BBC, La Tercera de Chile, la Agencia Reuters y Aciprensa realzaron la decisión papal adoptada por razones pastorales. The Catholic Herald también hizo pública la remoción del obispo del Opus Dei. Otros medios como El Mundo Francisco señalaron la tarea continua de Francisco de limpiar la Iglesia y destacaron que la remoción de Livieres se dio dos días después de que el papa Francisco había prometido tolerancia cero contra clérigos abusadores sexuales y ordenara el arresto domicialiario del religioso polaco Jozef Wesolowski, ex nuncio en Santo Domingo acusado de pederastia.

CRÓNICA
(Pág. 7)

Lo que dijeron
Carmen Sánchez: "Está muy bien, porque él (Livieres) debía ser el ejemplo, yo creo que si el Papa decidió eso, está correcto".
María Giménez: "Yo creo que el moseñor ya abrió la boca demás, y eso no me parece correcto, está bien que le saquen".
Esmilce López: "Por algo le habrán sacado, yo creo que la Iglesia Católica está decayendo mucho, y le decepciona a la gente".
Norma Orquiola: "A mi parecer se habrá hecho una investigación a fondo, y habrán descubierto cosas que no salieron a luz".

ABC-Color (Pág. 14)

En EE.UU. celebran
La asociación estadounidense que apoyó la investigación al cura argentino Carlos Urrutigoity, denunciado por abusos sexuales, celebró ayer la destitución del obispo de Ciudad del Este, Rogelio Livieres, y afirmó que "aplaude" la medida del Papa Francisco.
Anne Barret Doyle, directora adjunta de Bishop Accountability, una organización estadounidense que se dedica a documentar los casos de abusos sexuales dentro de la Iglesia Católica, conversó con ABC Digital y afirmó que la destitución de Livieres es un "castigo ejemplar" del Papa Francisco, y que debería ser considerada una alerta para los demás obispos que protegen a personas acusadas de abusos sexuales en las diócesis.
Sin embargo, Doyle dijo que esperaban que el Vaticano fuese más explícito y emita una advertencia para aquellos que encubren a los sacerdotes acusados de abusos.

POPULAR
(Pág  5).

Livieres ombokapu contra el mismo Papa:
"Debe dar cuenta a Dios"


Después del ñemosé de obispado de CDE
                                              
El Papa Francisco destituyó ayer al polémico obispo esteño, Rogelio Livieres Plano, sobre quien pesan acusaciones como mal manejo del dinero, rebeldía, falta de respeto a obispos de nuestro país y lo más grave: encubrir a dos pa´í kurepas, uno pedófilo y el otro protector de torturadores en Argentina.

LA NACIÓN (Pág.43)

FUERTE RESPUESTA
Livieres Plano: "El Papa dará cuentas ante Dios"

Obispo removido remitió duros cuestionamientos al prefecto de la Congregación para los Obispos.

YO COMENTO

Tal parece que este obispo, merecidamente destituido de su cargo por sus gruesas irresponsabilidades pastorales, no sólo tenía problemas
  • con ABC-Color,
  • con Monseñor Pastor Cuquejo,
  • con la Conferencia Episcopal Paraguaya,
  • con la Teología de la Liberación,
  • con Movimientos católicos de su Diócesis,
  • con ciertos laicos que le enrostraban sus malos manejos e injusticias,
  • ¡sino con el mismísimo Papa!
Realmente, este hombre
  • está con problemas mentales severos, 
  • no está centrado,
  • y se encuentra ya inhabilitado para ejercer cargos de responsabilidad.

Según Livieres: sólo él y los que lo secundan están en la recta senda.

¡Así nacieron las Sectas!


La palabra "secta" viene del latín "secare", que significa "cortar", "desprenderse" de un tronco.


En lo religioso cada secta es un desprendimiento de un troco central, en este caso del Catolicismo, cuyo Jefe Supremo y Timonel de la Barca de Pedro, es el Papa.


No hay vuelta de hoja. O se está con el Papa, o se está en una secta.

Los Livieristas siguen empecinados en pretender tapar el sol con un dedo.


Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva.

jueves, 25 de septiembre de 2014

ROMA HABLÓ: EL PAPA DESTITUYÓ A MONSEÑOR ROGELIO LIVIERES PLANO



Queridos amigos y lectores:


Como resultado de la Intervención Apostólica de la cuestionada Diócesis de Ciudad del Este, los juzgadores de esta causa resolvieron:

  • PEDIRLE A MONSEÑOR LIVIERES SU RENUNCIA.
  • ÉL SE NEGÓ A RENUNCIAR.
  • ENTONCES EL PAPA LO DESTITUYÓ DE SU DIÓCESIS.
Esta noticia acaba de ser comunicada a la Prensa hoy 25 de setiembre de 2014, a las 12.00 hs. de Roma, 06.00 hs. de Paraguay, en el local de la CEP (Conferencia Episcopal Paraguaya). Este es el texto del comunicado de la Nunciatura Apostólica, transmitido por el Arzobispado de Asunción:




Hoy, jueves 25 de septiembre de 2014, el Santo Padre, el Papa Francisco, ha dispuesto la destitución del Obispo de Ciudad del Este, S.E. Mons. Rogelio Livieres Plano, y ha nombrado a S.E. Mons. Ricardo Valenzuela Ríos, Obispo de Villarrica del Espíritu Santo, como Administrador Apostólico de la “Sede Vacante”.

La disposición pontificia ha sido necesaria por falta de disponibilidad del Obispo Livieres Plano a presentar su propia renuncia, como se le había pedido por el Dicasterio competente, es decir la Congregación para los Obispos después de la Visita Apostólica del pasado mes de julio.

La mencionada Congregación comunicará la decisión papal a Mons. Livieres Plano, que actualmente se encuentra en Roma.

El Nuncio Apostólico, S. E. Mons. Eliseo Ariotti viajará a Ciudad del Este junto con Mons. Ricardo Valenzuela, a fin de asegurar la serenidad eclesial y espiritual por aquella Iglesia particular en este delicado momento y garantizar las adecuadas medidas de continuidad administrativa y pastoral de la Diócesis de Ciudad del Este. 

(Comunicado de la Nunciatura Apostólica)


Las consecuencias de esta sentencia papal son las siguientes:
  • Livieres ya no puede realizar celebraciones públicas de ninguna naturaleza.
  • Puede hacer misas privadas, quedando como "Obispo destituido", no como "Emérito"
  • Deja de pertenecer a la Conferencia Episcopal Paraguaya.
  • Puede vivir en donde quiera hacerlo.
  • Pero sin ninguna función pastoral.

Esta es una durísima sentencia que en el Derecho Romano se conoce con el nombre de "Disminutio cápitis máxima", es decir "Máxima disminución de atribuciones".

Los motivos por los cuales el Papa tomó esta medida son dos:

  • Por razones pastorales
  • Por la comunión que se ha roto entre los obispos.
  • Ambos motivos aún no fueron explicados en detalle en la Conferencia de Prensa.
Más adelante, si me es posible conseguirlo, copiaré íntegramente el documento generado en el Vaticano con respecto a esta sentencia.

Lo sustituye a Livieres: el Obispo Ricardo Valenzuela de la Diócesis de Villarrica.
El cuestionado Padre Urrutigoity queda a disposición de lo que decida este nuevo Administrador de esa Diócesis.

Damos gracias a Dios por haber manifestado su Justicia a través de su Vicario, el Papa.

Ahora nos queda a los cristianos:
  • Acatar obedientemente la decisión tomada por el Papa.
  • Abandonar ya toda discusión sobre este tema, porque la decisión papal es irreversible e inapelable.
  • O rebelarse contra el Papa y seguir opinando, pasando así a integrar las filas de los cristianos desobedientes a Roma, como las monjas rebeldes capitaneadas por Sor Farley, y los Párrocos suizos "Por la desobediencia al Papa".
Cada cual sabrá qué decisión tomar.


Cordiales saludos:
 
Dr. Francisco Oliveira y Silva.

miércoles, 24 de septiembre de 2014

EL PAPA FRANCISCO ORDENÓ EL ARRESTO DE UN OBISPO PEDÓFILO



Queridos amigos y lectores:
 
Hoy puse esto en mi página de Facebook:

¡Qué necesitados estamos de contar con Pastores santos, cuya vida sea el más luminoso argumento de lo que predican, para devolver la credibilidad a la Iglesia. 


Estamos necesitados de esta clase de gente, "como la tierra árida y sedienta, sin agua". 
Que podamos estar seguros de que el sacerdote que sube al altar es un hombre realmente responsable, maduro y cumplidor de sus votos.

Así nos lo advierte el salmista: "¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su lugar santo? El limpio de manos y puro de corazón; el que no ha elevado su alma a cosas vanas, ni jurado con engaño" (Salmo 24, 3-4). 

El Papa Francisco está llevando a cabo la indispensable y urgentísma tarea de "limpiar la suciedad que hay en la Iglesia", mostrándose implacable con los sacerdotes y obispos pedófilos, y con los que encubren a estos delincuentes. 

Jesús mismo lo dijo, recalcando la extrema gravedad de este delito: que a "quien escandalice a uno de estos niños, más le valiera que le aten una piedra al cuello y lo arrojen al fondo del mar".

EL PAPA FRANCISCO, EN UN GESTO INSÓLITO, ORDENÓ EL ARRESTO DE UN OBISPO QUE COMETIÓ EL DELITO DE PEDOFILIA. 




Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva