lunes, 30 de abril de 2012

LOS GUANTES DE SAN PIO DE PIETRELCINA



Queridos amigos:

 

El Papa Benedicto XVI considera a San Pio de Pietrelcina, como "UN ANTÍDOTO" contra las enfermedades morales nacidas en el materialismo y hedonismo que azotan hoy al mundo, destruyendo el sentido mismo de la sexualidad humana y la Familia. Es importante acudir a semejante "medicina".
Anexo, al final de este aviso, un artículo de ZENIT referente a lo que dijo el Papa.


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Queda todavía una última oportunidad para venerar las reliquias de San Pio de Pietrelcina en Paraguay.
Él es Patrono de los Enfermos y de los Sufrientes hospitalarios.


Ya les envié, días atrás, alguna información acerca de este Santo, que llevó las tremendas heridas de Cristo, durante 50 años, en manos, pies y costado.
Ningún médico pudo aliviar su sufrimiento causado por esas llagas ni, mucho menos, curarlas.
Sin embargo, el día anterior a su muerte, DESAPARECIERON TODAS, como si nunca las hubiera tenido. ¿Sorprendente, no?
Él cubria con guantes las llagas de sus manos.
ESOS GUANTES SON LOS QUE ESTÁN EXPUESTOS AL PÚBLICO.

Son Reliquias del Santo.

La Iglesia católica enseña que las reliquias tienen una fuerza especial para conseguir la intercesión del Santo ante Dios, que es el Único que nos concede gracias y milagros.

Reliquia, es una palabra latina, que significa: "Cosas que han quedado".

Les invito nuevamente, especialmente a los que no han podido aún visitar esas reliquias y orar ante ellas, a que lo hagan en esta última oportunidad.
Voy a darles una orientación muy clara del lugar y del horario donde podrán ser visitadas.


Lugar: Convento Capuchino "San Pío" (Trinidad).

Día: Jueves 3 de Mayo.

Horario: de 15.00 a 19.30 hs.
(Obs. Habrá una Misa a las 15.00, y otra a las 19.30).

Dirección: Calle San Juan 2035 casi Tte. Benítez.

Cómo llegar: Ir por Sacramento, pasar frente al IPS y allí doblar en Cap. Lombardo (frente al IPS).
Avanzar por Lombardo 3 cuadras: allí está la calle Tte. Benítez.
Tomar esa calle doblando a la derecha y avanzando una cuadra, hasta el N°2035, y ahí se encuentra le Convento "San Pío".

Nos encontramos allá, si Dios quiere.

Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva.

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Permalink: http://www.zenit.org/article-31635?l=spanish

Benedicto XVI presenta el antídoto del padre Pío ante la secularización


En su visita a San Giovanni Rotondo

SAN GIOVANNI ROTONDO, domingo, 21 de junio de 2009 (ZENIT.org).- Benedicto XVI presentó la herencia espiritual del san Pío de Pietrelcina como antídoto ante los riesgos de la secularización al visitar este domingo el santuario en el que vivía el fraile capuchino.
"Los riesgos del activismo y la secularización están siempre presentes", advirtió en la homilía de la misa celebrada ante cincuenta mil peregrinos, en el atrio de la iglesia de san Pío de Pietrelcina en San Giovanni Rotondo.
El padre Pío recordaba y sigue recordando "lo que es verdaderamente necesario: escuchar a Cristo para cumplir la voluntad de Dios", indicó el pontífice, que dedicó la jornada a una peregrinación tras las huellas del fraile de los estigmas (1887-1968), canonizado por Juan Pablo II, el 16 de junio de 2002, quien también visitó este santuario en 1987.
Por eso el pontífice dejó este consejo a los fieles que le escuchaban: "Cuando os deis cuenta de que corréis este riesgo, contemplad al padre Pío, su ejemplo, sus sufrimientos; e invocad su intercesión, para que os alcance del Señor la luz y la fuerza que necesitáis para continuar con vuestra misión empapada de amor por Dios y de caridad fraterna".
Los peregrinos, que tuvieron que afrontar la lluvia desde las primeras horas de la mañana, llegaron procedentes de toda Italia, pero también de países como Estados Unidos o Irlanda, prueba del amor que despierta en los cinco continentes.
De hecho, el santuario de San Giovanni Rotondo es el tercero más visitado del mundo católico, tras el Vaticano y la Basílica mexicana de la Virgen de Guadalupe, con más de siete millones de fieles al año.
Un fenómeno que se explica por la atracción que sigue provocando el padre Pío, "un hombre sencillo, de orígenes humildes", recordó el Papa, pero que se dejó conquistar por Cristo, "para hacerse instrumento elegido por el poder perenne de su Cruz: poder de amor por las almas, de perdón y reconciliación, de paternidad espiritual, de solidaridad concreta con los que sufren".
El obispo de Roma explicó que seguir a Cristo, como hizo el padre Pío, "no significa alienación, pérdida de la personalidad: Dios no anula nunca lo humano, sino que lo transforma con su Espíritu y lo orienta al servicio de su designio de salvación".
El "apóstol del confesionario", como era conocido el padre Pío, su nombre de pila era Francesco Forgione, tras ingresar en la Orden de los Frailes Menores Capuchinos, fue ordenado sacerdote en 1910.
En el convento de San Giovanni Rotondo, fundó la Casa del Alivio del Sufrimiento, para acoger a los más necesitados. A los 31 años comenzó a experimentar el fenómeno místico de los estigmas (llagas similares a las de Cristo clavado en la cruz).
Los estigmas se mantuvieron a lo largo de toda su vida. La herida del costado, al igual que los otros estigmas, manaba sangre con frecuencia y aún más durante la Semana Santa. Los de las manos los escondía bajo unos guantes de lana.
Los estigmas desaparecieron sin dejar huellas el 22 de septiembre de 1968, un día antes de su muerte. Junto a su fama de santidad se extendieron también las fuertes críticas contra su persona y humillaciones. Fue investigado por el Santo Oficio, motivo por el cual durante tres años no pudo celebrar misas en público. Tras años de investigaciones se demostró que todo era falso.
Tras la misa, al rezar el Ángelus, Benedicto XVI encomendó a la intercesión de la Virgen María y de san Pío de Pietrelcina "de manera especial el Año Sacerdotal", que inauguró el viernes pasado, solemnidad del sagrado Corazón de Jesús.
"¡Que sea una ocasión privilegiada para destacar el valor de la misión y de la santidad de los sacerdotes al servicio de la Iglesia y de la humanidad del tercer milenio!", reconoció.
El Papa almorzó en la Casa Alivio del Sufrimiento y en la tarde mantuvo un encuentro con los enfermos y el personal del hospital.
Tras un encuentro en la iglesia de san Pío de Pietrelcina con los sacerdotes, religiosos y religiosas, y los jóvenes, regresó a Roma.



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viernes, 27 de abril de 2012

YO DISCRIMINO A LOS GAYS VIOLENTOS



Queridos amigos:

La ONU y sus agencias, siempre nos piden "respeto" y "tolerancia" a "la diversidad" (entiéndase a los GLBIT: gays, lesbianas, bisexuales, intersexos, transexuales).
Nos exigen la "no discriminación a las minorías", sin pedir igual actitud hacia las mayorías, como los hambrientos, los pobres, por citar dos ejemplos.
Pero vamos a poner las cosas en su lugar, porque TENEMOS QUE DISCRIMINAR. Me explico:

Ustedes y yo, como cualquier otra persona normal, RESPETAMOS A LOS HOMOSEXUALES, respetamos su dignidad, tan igual como la nuestra, conversamos con ellos, de la misma manera que lo hacemos con las demás personas, y algunos, incluso, forman lazos de sincera amistad con mujeres heterosexuales.

Las mujeres, mejor que ninguno, pueden dar fe de la veracidad de estas afirmaciones.

Muchas de ellas, en efecto, cultivan, como dijimos, una entrañable amistad con homosexuales, porque encuentran en ellos  esa delicadeza del trato, y el sincero cariño que les brindan, expresado en acertados y finos elogios de ciertos detalles que aprecian y valoran en ellas: su ropa, su maquillaje, sus aritos, su arreglo personal, entre otros encantos femeninos que, muchas veces, pasan totalmente desapercibidos al novio o al esposo.

Yo cuento con la demostración científica de esta realidad, estudiada y defendida por el eximio psiquiatra vienés Carlos Gustavo Jung, cuando habló del "anima" y del "animus": siendo el "anima" lo femenino que hay en el varón, y el "animus" lo masculino que hay en la mujer.
Cada sexo valora lo suyo en el otro sexo.
Pero no es este el lugar para extendernos sobre tan fascinante asunto.

Ahora bien: una cosa es la tendencia y la vida privada de los homosexuales, y otra cosa, muy distinta por cierto, es LA CONDUCTA AGRESIVA Y PREPOTENTE DE CIERTOS GRUPOS DE HOMOSEXUALES, CUYO OBJETIVO ES DESPRECIAR A LOS HETEROSEXUALES, DESTRUIR LA FAMILIA Y PRETENDER HOMOSEXUALIZAR EL PLANETA, COMENZANDO POR PROMOVER LA HOMOSEXUALIDAD EN TODAS LAS ESCUELAS.

ESTOS GRUPOS SON POTENTÍSIMOS POLÍTICA Y FINANCIERAMENTE, y se valen de este poder para erradicar los valores procedentes de la heterosexualidad y la familia, e implantar su cultura por la fuerza.
¡POR LA FUERZA NO, SEÑORES!

¡A USTEDES LOS VAMOS A DISCRIMINAR! 

Una cosa es vivir, EN LA VIDA PRIVADA, la propia sexualidad como a cada uno le venga en gana, porque nadie tiene derecho de intervenir en las decisiones personales.
Pero otra cosa, muy distinta, es pretender imponer un estilo de vida anormal a todo el mundo.

En otro artículo anterior demostré que la homosexualidad es anormal, que tiene cura, y cómo fue que comenzó a "declarársela normal". (Ver en mi blog, el artículo del 6 de julio de 2011: "Desde cuándo ser gay es normal"). Para facilitarles el acceso al artículo que inserté en el blog aquí les copio la parte central:

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La APA suprimió la homosexualidad por cuestiones politicas; no psiquiatricas.  
Uno de los psiaquiatras que apoyaban esta decision politica , Dr. Robert Spitzer, declara que se cometió un grave error y presenta un estudio llamado ” Terapia de Reorientación Sexual para Homosexuales”

De manera comprensible y partiendo de estos antecedentes, el DSM (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders) incluía la homosexualidad en el listado de desórdenes mentales. Sin embargo, en 1973 la homosexualidad fue extraída del DSM en medio de lo que el congresista norteamericano W. Dannemeyer denominaría “una de las narraciones más deprimentes en los anales de la medicina moderna”.
El episodio ha sido relatado ampliamente por uno de sus protagonistas, Ronald Bayer, conocido simpatizante de la causa gay, y ciertamente constituye un ejemplo notable de cómo la militancia política puede interferir en el discurso científico modelándolo y alterándolo. Según el testimonio de Bayer, dado que la convención de la Asociación psiquiátrica americana (APA) de 1970 iba a celebrarse en San Francisco, distintos dirigentes homosexuales acordaron realizar un ataque concertado contra esta entidad. Se iba a llevar así a cabo “el primer esfuerzo sistemático para trastornar las reuniones anuales de la APA”.
Cuando Irving Bieber, una famosa autoridad en transexualismo y homosexualidad, estaba realizando un seminario sobre el tema, un grupo de activistas gays irrumpió en el recinto para oponerse a su exposición. Mientras se reían de sus palabras y se burlaban de su exposición, uno de los militantes gays le gritó: “He leído tu libro, Dr. Bieber, y si ese libro hablara de los negros de la manera que habla de los homosexuales, te arrastrarían y te machacarían y te lo merecerías”. Igualar el racismo con el diagnóstico médico era pura demagogia y no resulta por ello extraño que los presentes manifestaran su desagrado ante aquella manifestación de fuerza.
Sin embargo, el obstruccionismo gay a las exposiciones de los psiquiatras tan sólo acababa de empezar. Cuando el psiquiatra australiano Nathaniel McConaghy se refería al uso de “técnicas condicionantes aversivas” para tratar la homosexualidad, los activistas gays comenzaron a lanzar gritos llamándole “sádico” y calificando semejante acción de “tortura”. Incluso uno se levantó y le dijo: “¿Dónde resides, en Auchswitz?”.
A continuación los manifestantes indicaron su deseo de intervenir diciendo que habían esperado cinco mil años mientras uno de ellos comenzaba a leer una lista de “demandas gays”. Mientras los militantes acusaban a los psiquiatras de que su profesión era “un instrumento de opresión y tortura”, la mayoría de los médicos abandonaron indignados la sala. Sin embargo, no todos pensaban así.
De hecho, algunos psiquiatras encontraron en las presiones gays alicientes inesperados. El Dr. Kent Robinson, por ejemplo, se entrevistó con Larry Littlejohn, uno de los dirigentes gays, y le confesó que creía que ese tipo de tácticas eran necesarias, ya que la APA se negaba sistemáticamente a dejar que los militantes gays aparecieran en el programa oficial. A continuación se dirigió a John Ewing, presidente del comité de programación, y le dijo que sería conveniente ceder a las pretensiones de los gays porque de lo contrario “no iban solamente a acabar con una parte” de la reunión anual de la APA.
Según el testimonio de Bayer, “notando los términos coercitivos de la petición, Ewing aceptó rápidamente estipulando sólo que, de acuerdo con las reglas de la convención de la APA, un psiquiatra tenía que presidir la sesión propuesta”. Que la APA se sospechaba con quien se enfrentaba se desprende del hecho de que contratara a unos expertos en seguridad para que evitaran más manifestaciones de violencia gay. No sirvió de nada.

El 3 de mayo de 1971, un grupo de activistas gays irrumpió en la reunión de psiquiatras del año y su dirigente, tras apoderarse del micrófono, les espetó que no tenían ningún derecho a discutir el tema de la homosexualidad y añadió: “podéis tomar esto como una declaración de guerra contra vosotros”. Según refiere Bayer, los gays se sirvieron a continuación de credenciales falsas para anegar el recinto y amenazaron a los que estaban a cargo de la exposición sobre tratamientos de la homosexualidad con destruir todo el material si no procedían a retirarlo inmediatamente.

A continuación se inició un panel desarrollado por cinco militantes gays en el que defendieron la homosexualidad como un estilo de vida y atacaron a la psiquiatría como “el enemigo más peligroso de los homosexuales en la sociedad contemporánea”. Dado que la inmensa mayoría de los psiquiatras podía ser más o menos competente, pero desde luego ni estaba acostumbrada a que sus pacientes les dijeran lo que debían hacer ni se caracterizaba por el dominio de las tácticas de presión violenta de grupos organizados, la victoria del lobby gay fue clamorosa.

De hecho, para 1972, había logrado imponerse como una presencia obligada en la reunión anual de la APA. El año siguiente fue el de la gran ofensiva encaminada a que la APA borrara del DSM la mención de la homosexualidad 

Las ponencias de psiquiatras especializados en el tema como Spitzer, Socarides, Bieber o McDevitt fueron ahogadas reduciendo su tiempo de exposición a un ridículo cuarto de hora mientras los dirigentes gays y algún psiquiatra políticamente correcto realizaban declaraciones ante la prensa en las que se anunciaba que “los médicos deciden que los homosexuales no son anormales”.
Finalmente, la alianza de Kent Robinson, el lobby gay y Judd Marmor, que ambicionaba ser elegido presidente de la APA, sometió a discusión un documento cuya finalidad era eliminar la mención de la homosexualidad del DSM.

Su aprobación, a pesar de la propaganda y de las presiones, no obtuvo más que el 58 por ciento de los votos. Se trataba, sin duda, de una mayoría cualificada para una decisión política pero un tanto sobrecogedora para un análisis científico de un problema médico. No obstante, buena parte de los miembros de la APA no estaban dispuestos a rendirse ante lo que consideraban una intromisión intolerable y violenta de la militancia gay. En 1980, el DSM incluyó entre los trastornos mentales una nueva dolencia de carácter homosexual conocida como ego-distónico. Con el término se había referencia a aquella homosexualidad que, a la vez, causaba un pesar persistente al que la padecía.

En realidad, se trataba de una solución de compromiso para apaciguar a los psiquiatras —en su mayoría psicoanalistas— que seguían considerando la homosexualidad una dolencia psíquica y que consideraban una obligación médica y moral ofrecer tratamiento adecuado a los que la padecían. Se trató de un triunfo meramente temporal frente a la influencia gay.

En 1986, los activistas gays lograban expulsar aquella dolencia del nuevo DSM e incluso obtendrían un nuevo triunfo al lograr que también se excluyera la pedofilia de la lista de los trastornos psicológicos. 

En Estados Unidos, al menos estatutariamente, la homosexualidad —y la pedofilia— había dejado de ser una dolencia susceptible de tratamiento psiquiátrico.
Cuestión aparte es que millares de psiquiatras aceptaran aquel paso porque la realidad es que hasta la fecha han seguido insistiendo en que la ideología política —en este caso la del movimiento gay— no puede marcar sus decisiones a la ciencia y en que, al haber consentido en ello la APA, tal comportamiento sólo ha servido para privar a los enfermos del tratamiento que necesitaban.

Se piense lo que se piense al respecto —y la falta de unanimidad médica debería ser una buena razón para optar por la prudencia en cuanto a las opiniones tajantes— la verdad era que la decisión final que afirmaba que la homosexualidad no era un trastorno psicológico había estado más basada en la acción política —y no de la mejor especie— que en una consideración científica de la evidencia. Por ello, ética y científicamente no se diferenciaba mucho, por lo tanto, de aberraciones históricas como el proceso de Galileo o las purgas realizadas por Lysenko.
http://www.esposibleelcambio.org/noticias.php?not=226
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CONCLUSIÓN. 

Mis amigos:
NO ES POSIBLE CAMBIAR UNA VERDAD CIENTÍFICA A PATADAS O CON AMENAZAS CRIMINALES.

ESO HICIERON CON GALILEO GALILEI:LE OBLIGARON, BAJO AMENAZA DE MUERTE, A QUE DIJERA QUE LA TIERRA NO GIRA ALREDEDOR DEL SOL.

PERO LA TIERRA SIGUE GIRANDO.
Y LA HOMOSEXUALIDAD SIGUE SIENDO UNA PERTURBACIÓN SEXUAL.


Les acerco ahora otra PRUEBA, muy reciente, de que hay homosexuales violentos y prepotentes. Forman un "lobby-gay", es decir un grupo homosexual de presión política.

Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva


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Friday Fax



Guardias de seguridad de la ONU quitan material a estudiantes provida




  26 de abril de 2012.
Querido Amigo de Friday Fax:




La semana pasada le conté cómo los radicales de la ONU quieren conceder derechos sexuales a niños de diez años. La reunión donde esto puede suceder comenzó ayer a las 10 de la mañana.


Tres miembros del personal de C-FAM y de Friday Fax estuvieron ayer a primera hora. Estarán allí hoy y mañana, y se quedarán hasta que esta amenaza termine, probablemente este viernes a las 2 de la madrugada.



He aquí por qué luchamos.

No todos en las Naciones Unidas son malos. Hay muchas personas muy buenas allí, tanto dentro de las delegaciones nacionales como entre los burocráticos de la ONU. Estamos allí para ayudarles a hacer lo correcto.

Aunque no todos son malos en la ONU, sí hay tipos malos. Muchos. Ricos. Poderosos. Influyentes. Taimados. Peligrosos.

Lo que esta gente quiere hacer es esclavizar al mundo con su peligrosa ideología sexual. Quiere que los niños keniatas de diez años usen preservativos. Quieren que las niñas de doce años en St. Louis se sometan a abortos.

Ellos creen que pueden lograrlo mediante documentos de la ONU que luego pueden ser impuestos a los países contra su voluntad. Creen que pueden lograrlo a través de amenazas y coerciones.

Estamos allí para detenerlos. Estamos allí para decirle al mundo lo que verdaderamente sucede en la sede de la ONU. Estamos allí para ayudar a la gente buena de la ONU.


Los redactores de Friday Fax son luchadores valientes e incansables en pos del bien común, de los niños por nacer, de la familia. Usted debe comprender que son muy superados en número en la sede de la ONU. Las fuerzas poderosas no los quieren ahí.

TAN SÓLO EL MES PASADO, LOS GUARDIAS DE SEGURIDAD DETUVIERON A ESTUDIANTES PROVIDA Y SE LLEVARON TODO SU MATERIAL.

Esto es lo que enfrenta nuestro equipo.

Sepa que la amenaza de los radicales de la ONU es real y constante.

Necesitamos su ayuda hoy. Friday Fax subsiste sólo con sus donaciones. La producción de Friday Fax es muy costosa.

Estimo que cuesta 170.000 dólares al año.

Esto incluye modestos salarios para nuestros periodistas (¡todos ellos podrían ganar mucho más trabajando en otro lugar!). Incluye un costoso alquiler en Nueva York, a sólo unas cuadras de la sede de la ONU. Incluye la impresión y el envío de 12.000 copias que mandamos por correo postal cada mes. Incluye 25.000 dólares anuales sólo para enviar 20.000.000 correos electrónicos por año. Está leyendo bien.

Enviamos VEINTE MILLONES de correos electrónicos por año.

He aquí mi promesa, en el transcurso de nuestro 15º año de publicación continua de Friday Fax.

JAMÁS CLAUDICAREMOS.

NO SEREMOS INTIMIDADOS, NI SIQUIERA POR LOS GUARDIAS DE LA ONU. DEFENDEREMOS A LOS NIÑOS POR NACER EN LAS BUENAS Y EN LAS MALAS. JAMÁS NOS DAREMOS POR VENCIDOS.


Como siempre, ténganos en sus oraciones. El equipo de Friday Fax reza todos los días. Usted debería rezar por él también.



Saludos cordiales.


Austin Ruse
Presidente de C-FAM
Editor de Friday Fax
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Catholic Family and Human Rights Institute (C-FAM)
© Copyright 2012. Permiso autorizado para el uso ilimitado. Crédito requerido.

Para cambios de direccion de correo electronico de la suscribicion contactar hannah@c-fam.org
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martes, 24 de abril de 2012

DONDE TERMINAN LAS PALABRAS, COMIENZA LA MÚSICA



Queridos amigos y lectores: 

"DONDE TERMINAN LAS PALABRAS, COMIENZA LA MÚSICA".

Tan hermosa verdad, así expresada por el inmortal Goethe, nos permite reflexionar sobre EL VALOR DE LA MÚSICA, COMO MEDIO EXPRESIVO SUPERIOR A LA LITERATURA, en la cual él fue un genial Maestro.

Es evidente el hecho de que resulta posible capturar y transmitir, con una melodía, todo aquello que no se lograría comunicar con palabras, por bellas que estas sean.
Esto es así, no solo porque el vocabulario verbal se queda corto delante de la gama infinita de sonidos posibles, generados por la más variada gama de instrumentos musicales, incluyendo la voz humana, sino también porque cada pueblo entiende solamente su propio idioma: y un poema traducido, pierde todo su valor y su encanto.

Las expresiones musicales, en cambio, sean estas marciales, religiosas, eróticas, sentimentales, o patéticas, tienen el poder de llegar al alma de todos los habitantes del planeta, constiuyéndose en un lenguaje universal.

A todos nos llega la triteza infinita del alma destrozada de Tchaikovsky, palpitante por siempre en el sagrado cofre de la Patética; o la bucólica paz que brota, profunda, del manantial de la Sexta sinfonía de Beethoven; o las místicas vivencias, divinamente conservadas en la majestuosa catedral de La Pasión según San Mateo, de Bach.

Los que somos cultores de la Música, y de la Espiritualidad cautiva en ella, debemos postergar cualquier compromiso para acudir a LA CONVOCATORIA MUSICAL que hoy nos hace la SOCIEDAD BACH DEL PARAGUAY, regida por el genial Maestro DIEGO SÁNCHEZ HAASE, para deleitar nuestro espíritu con la magistral actuación de dos grupos corales de renombre:

El Ensamble Barroco Suizo, juntamente con el Coro Bach de Asunción.

Les acerco la Invitación para este imperdible evento.

Cordiales saludos:
Francisco Oliveira y Silva.
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EL CELEBRADO ENSAMBLE BARROCO SUIZO
“MUSICA FIORITA” ABRE LA TEMPORADA 2012 DE LA SOCIEDAD BACH DEL PARAGUAY

La Sociedad Bach del Paraguay, presidida por el maestro DIEGO SANCHEZ HAASE, inaugurará su Temporada Oficial de Conciertos 2012, con un concierto del aclamado ensamble suizo de música antigua “MUSICA FIORITA, junto al CORO BACH DE ASUNCION.

El evento, que cuenta con los auspicios de la Embajada de Suiza en Paraguay, se llevará a cabo el próximo día jueves 26 de abril, a las 20:30 hs., en la Capilla de la Santísima Virgen María (Av. Félix Bogado y 18 de julio), con acceso libre y gratuito para todo público.

El programa que interpretarán ambas agrupaciones se denomina La Pasión de Cristo en el Viejo y en el Nuevo Mundo”, e incluirá el siguiente repertorio:

-          Der für die Sünde der Welt gemarterte und sterbende Jesus(La Pasión y muerte de Jesús por los pecados del mundo) Oratorio de JOHANN CASPAR BACHOFEN (Zurich, 1695-1755).
-          “La Pasión de Cristo”, oratorio de compositor anónimo, del Archivo Musical de Moxos, Bolivia (Reconstrucción de Piotr Nawrot).

MUSICA FIORITA

Es uno de los más renombrados ensambles de música antigua del mundo. Su repertorio abarca música sacra y música secular del Renacimiento y del Barroco. Los integrantes proceden de todas partes del mundo, habiéndose conformado el grupo durante el periodo de estudio de sus integrantes en la Schola Cantorum Basiliensis, en Basilea, Suiza, considerada como uno de los centros de formación  en música antigua de mayor prestigio en el mundo.

La agrupación ha realizado presentaciones en Europa, Estados Unidos, Sudamérica, etc..

“Musica Fiorita” interpreta su repertorio con instrumentos de época, y para su concierto en Asunción  tendrá la siguiente conformación: Daniela Dolci (órgano positivo y dirección), Miki Takahashi (violín barroco), Alejandro Fiore (Violín barroco), Priesca Comploi (Flauta dulce), María Jesús Olondriz (violoncello barroco), Rafael Bonavita (guitarra barroca y archilaúd).

DANIELA DOLCI, directora.

La directora del grupo es nacida en Sicilia, y luego de haberse especializado en instrumentos de teclado en la Schola Cantorum de Basilea, fue alumna de Gustav Leonhardt en Amsterdam. Es profesora de bajo continuo en Leipzig, Riga, San Petersburgo y Basilea.

CORO BACH DE ASUNCION

El Coro Bach de Asunción ha sido creado por el maestro Diego Sánchez Haase, con el objetivo de difundir en Paraguay la música barroca, y en especial la obra de Johann Sebastian Bach. Ha interpretado en primera audición en Paraguay numerosas obras de Bach, entre ellas el “Magnificat”, el “Oratorio de Navidad”, el “Oratorio de Pascua”, el “Oratorio de la Ascensión”, y numerosas cantatas.

SOCIEDAD BACH DEL PARAGUAY

La Sociedad Bach del Paraguay es una asociación sin fines de lucro, conformada en 2008, y presidida por el maestro Diego Sánchez Haase. Tiene como objetivo principal la difusión de la música barroca en Paraguay, para lo cual organiza conciertos del Coro Bach de Asunción y del Bach Collegium Asunción.

Para la Temporada 2012 tiene programados cuatro grandes conciertos, asi como la organización del curso taller “Introducción al análisis e interpretación de la música de Johann Sebastian Bach”, que estará a cargo del maestro Diego Sánchez Haase, considerado como el más importante estudioso paraguayo de la obra de Johann Sebastian Bach.

La presencia en Paraguay del ensamble “Musica Fiorita” es posible gracias a los auspicios de la Embajada de Suiza en Paraguay, la Fundación Prohelvetia, y cuenta con el apoyo del Ateneo Paraguayo y Grafica RC.

Mayor información sobre el concierto, así como sobre las actividades de la Sociedad Bach del Paraguay, puede obtenerse escribiendo al correo electrónico sociedad.bach.py@gmail.com


(SE AGRADECE DIFUSION).






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DIEGO SANCHEZ HAASE
Director de Orquesta, Compositor, Pianista Y Clavecinista.
( 595 - 982) 748-273
Asunción - Paraguay
www.sanchezhaase.com

domingo, 22 de abril de 2012

¿HAY QUE "PULVERIZAR" LA CORTE?



Queridos amigos y lectores:

Algunos me preguntaron mi opinión acerca de la DECISIÓN DE LOS SENADORES DE NO CONFIRMAR EN SUS CARGOS A 7 MINISTROS DE LA CORTE QUE, AÑOS ATRÁS, SE HABÍAN DECLARADO INAMOVIBLES.


SE CREÓ ASÍ UN CONFLICTO DE PODERES, DANDO LUGAR A QUE, NI MINISTROS NI SENADORES RECONOZCAN LA LEGITIMIDAD O LA LEGALIDAD DE SUS RESPECTIVAS RESOLUCIONES.


No soy político en el sentido "partidario": NO ESTOY AFILIADO A NINGÚN PARTIDO.

Pero soy bien político, como cualquier ciudadano normal, entendiendo dicho término como
"atento y comprometido con los intereses de la Patria".

En tal sentido, escuchando paneles, manifiestos y declaraciones, de políticos y de especialistas, a lo largo de estas semanas, llegué a entender:

QUE CONVIENE, Y QUE NO CONVIENE QUE ESTOS SIETE MINISTROS SE VAYAN A SUS CASAS.


CONVIENE: Porque son pésimos administradores de Justicia, además de corruptos. Todo el mundo sabe esto.
NO CONVIENE: Porque Lugo, según los especialistas que escuché, llenará esas vacancias con su gente, impugnará el resultado de las elecciones del 2013 y someterá "el caso" al veredicto de sus SIETE NUEVOS AMIGOS EN LA CORTE, asegurando la continuidad de su partido en el poder.

Esto, repito, lo dicen ciertos especialistas en política, no yo, pues no estoy habilitado para emitir este tipo de opiniones.

Pero, si lo que dicen estos especialistas es lo que se está tramando desde el Poder Ejecutivo, entonces debemos actuar con suma cautela, antes de decidirnos a apoyar una u otra postura acudiendo a manifestaciones, marchas de protesta, etc. ¡¡OOOJO!!

Puede que, de esa forma, estemos pateando en contra de nuestro propio arco.

¿QUÉ HACER ENTONCES?

Estamos, ahora, ante un CONFLICTO PSICOLÓGICO,
a raíz de este CONFLICTO POLÍTICO.

Por CONFLICTO PSICOLÓGICO se entiende LA SITUACIÓN DE DUDA en que se encuentra la persona, CUANDO PERSIGUE DOS OBJETIVOS INCOMPATIBLES, TENIENDO, ENTONCES, QUE RENUNCIAR, NECESARIAMENTE, A UNO DE ELLOS, porque de lo contrario SE QUEDARÁ SIN CONSEGUIR NINGUNO. Hay tres clases de conflictos:

1. ATRACCIÓN-ATRACCIÓN: cuando atraen dos objetivos igualmente deseables, pero imposibles de lograr los dos.
Ejemplo: Ejercer la Medicina y el Periodismo simultaneamente; o estudiar en EE.UU. y Japón teniendo una Beca para ELEGIR uno de esos países.

2. ATRACCIÓN-EVITACIÓN: cuando se desea conseguir un objetivo, tanto como se desea evitar el otro.
Ejemplo: Deseo intensamente conservar la vida, pero deseo, con igual intensidad, que no me amputen la pierna para salvarme la vida. Si elijo la vida, pierdo la pierna, y si elijo la pierna, pierdo la vida.

3. EVITACIÓN-EVITACIÓN: cuando se desea evitar dos situaciones igualmente indeseables, teniendo necesariamente que admitir una de ellas porque no hay escapatoria.
Ejemplo: No deseo pagar los impuestos, pero tampoco deseo que me embarguen y quiten mi casa.
Admito el disgusto de pagar los impuestos, para no quedarme sin casa.

En el caso DEL ENFRENTAMIENTO ENTRE SENADORES Y MINISTROS DE LA cORTE, que estamos comentando, NOS ENCONTRAMOS EN UN CONFLICTO DE:
EVITACIÓN-EVITACIÓN.

No deseamos que sigan en sus cargos esos siete Ministros inoperantes y corruptos.
Pero tampoco deseamos que los Luguistas sigan en el poder si caen esos Ministros.
El conflicto nuestro se resolverá, entonces, admitiendo una de las dos desagradables alternativas:

Si no se desea que los Luguistas sigan en el poder, DEBE ADMITIRSE QUE LOS SIETE MINISTROS SIGAN EN SUS CARGOS.

Así de simple.
Pero, repito: esta CONCLUSIÓN MÍA SERÁ VÁLIDA, solamente en el caso de que los analistas políticos hayan acertado al pronosticar lo que dijeron, al respecto de los "astutos planes del Gobierno actual".

Ustedes podrán reflexionar y tomar sus decisiones.

Yo solamente me limito a presentar estas reflexiones para INVITARLES A SER CAUTELOSOS ANTES DE APOYAR A UNO U OTRO BANDO.

Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva.



EL DIA DE LA MADRE TIERRA: UNA TRAMPA MÁS DE LA ONU



Queridos amigos y lectores:


La ONU siempre utiliza bellas palabras para enmascarar sangrientos crímenes.
Estos perversos declararon que HOY,  22 de abril, fuera celebrado "EL DÍA DE LA MADRE TIERRA"..
Qué tiernos!)

¿"MADRE"? ¿POR QUÉ?
¡Cuidado con caer en su juego!

Un ejemplo: En la Asamblea de la ONU, denominada "ECO-Río 92", se iba a tratar del hermoso tema de la conservación del Planeta, la Ecología y el cuidado de nuestra "Madre Tierra", a la cual, en expresión de su Secretario General entonces, Kofi Anán, "nosotros LE PERTENECEMOS".

Dos tremendos errores encierra esa expresión, bajo apariencia de nobleza e idealismo:

Primero: Un Planeta no puede ser "madre" de ningún ser humano.
Segundo: El planeta tierra nos pertenece a nosotros y no nosotros al planeta.
 
En otras palabras: El ser humano no es propiedad del planeta, sino al revés.

Pero estos malvados "reformadores" de la Nueva Era, hacen estos ingeniosos juegos de palabras, con el único fin de DESTRUIR LA RELIGIÓN CRISTIANA que enseña que Dios  lo hizo al hombre "dueño de la Tierra",  ENTERRAR LOS DIEZ MANDAMIENTOS, y tener "luz verde" para poder implementar sus degenerados proyectos del aborto sin límite, el libertinaje sexual, el homosexualismo como ley y como tema de Programas escolares, la confiscación de la patria potestad, y otras criminales propuestas tendientes a bestializar al ser humano.

Dios, a pedido de la ONU, dejará de ser nuestro Padre, y la Tierra será nuestra Madre. Así viene la mano.

Fue en la citada Asamblea "ECO-Río 92", cuando uno de los Altos expositores dijo:

"ES ECONÓMICAMENTE LÓGICO TRASLADAR LAS INDUSTRIAS CONTAMINANTES A LOS PAÍSES SUBDESARROLLADOS, PORQUE LA VIDA DE UN INGLÉS VALE MÁS QUE LA DE CIENTOS DE INDIOS".


Nos consideran "indios", en el mal sentido de la palabra, y nosotros, como sumisos "indios", ¿aplaudiremos su bárbara iniciativa celebrando que Dios ya no es nuestro Padre, y nos sumaremos a celebrar el Día de la Tierra inventado por quienes nos consideran "indios"?

¡No seamos "indios"!,
como ellos nos tratan.
¡No seamos necios! PERMITIENDO QUE NOS SIGAN VENDIENDO ESPEJITOS.

Les envío la Documentación de cuanto acabo de afirmar, copiando un artículo de la fuente más responsable y verídica en estos temas: un artículo del Boletín "NOTICIAS GLOBALES".
 
Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva
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DÍA DE LA MADRE TIERRA. CARTA DE LA TIERRA+10.

Fuentes: Propias; Boletín informativo de la Carta de la Tierra; NG 891, 889, 930, 940, 989.

Por Juan C. Sanahuja
Viene de NG 1033

La nueva religión universal: sustituir la ética judeo-cristiana. Calendario de actividades: México. Otros eventos del año

El 22 de abril, declarado por la Asamblea General de la ONU Día Internacional de la Madre Tierra, dará comienzo otra etapa del proceso de reingeniería social anticristiana llamado Carta de la Tierra+10, el cual hace referencia al décimo aniversario de la presentación de la Carta de la Tierra en la UNESCO (Paris) y su lanzamiento internacional en La Haya (Holanda).

La nueva religión universal: sustituir la ética judeo-cristiana

La Carta de la Tierra, para Mikhail Gorbachev, uno de sus inspiradores, es "el manifiesto de una nueva ética para el nuevo mundo", un verdadero "Decálogo de la Nueva Era", base para un código de conducta universal que deberá regir al mundo desde el año 2000. "Estos nuevos conceptos -dijo el ex premier soviético y antiguo jefe de la KGB-, se deberán aplicar a todo el sistema de ideas, a la moral y a la ética, y constituirán un nuevo modo de vida. El mecanismo que usaremos, será el reemplazo de los Diez Mandamientos, por los principios contenidos en esta Carta o Constitución de la Tierra". (Vid. por ejemplo, NG 944, entre otros).

Calendario de actividades: México

El lanzamiento del año Carta de la Tierra+10 (CT+10), será el 22 de abril, Día Internacional de la Madre Tierra, en México. El acto central tendrá a la cabeza al presidente Felipe Calderón Hinojosa, y otros dos miembros de su gobierno: Juan R. Elvira Quesada, Secretario de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT) y Alonso Lujambio, Secretario de Educación Pública.

A continuación del acto en Ciudad de México, entre el 22 y el 24 de abril, tendrán lugar en Guanajuato varios eventos en los que se concretará la adhesión a la Carta de la Tierra de todos los ámbitos públicos de ese estado. Tendrán como protagonistas al gobernador del estado Juan Manuel Oliva; a Nicéforo Guerrero, presidente municipal de la ciudad de Guanajuato; y a Arturo Lara, rector de la Universidad de Guanajuato. Además, está anunciada la presencia de Steven Rockefeller, presidente del consejo de la Carta de la Tierra Internacional.

También están previstos actos en San Pablo (Brasil), Bielorrusia, Ecuador, India, Kyrgystan, Tatarstan (Rusia), República Checa, Venezuela, Costa Rica. En este último país su presidente Oscar Arias promueve internacionalmente la Carta de la Tierra a través de la Fundación Arias para la Paz.

Otros eventos del año

Además, según la información oficial, están previstos para el año Carta de la Tierra+10:

-En junio está programada una “actividad significativa” en Holanda, organizada por el consejo de la Carta de la Tierra y el National Committee for International Cooperation and Sustainable Development (NCDO)
-En septiembre el Festival de Australia-El Pacífico sobre la Carta de la Tierra en Brisbane, Australia.
-El 26 de de septiembre: “se celebrará en Madrid un evento especial para conmemorar el décimo aniversario del lanzamiento de la Carta de la Tierra y dar un gran avance a su difusión en España, organizado por Federico Mayor Zaragoza, comisionado de la Carta de la Tierra y presidente de la Fundación Valores, con la colaboración especial de la Fundación ANANTA, INFOVA y el Instituto Potencial Humano”.
-En octubre se celebrará en Taiwan, el congreso Sabiduría antigua, futuros sostenibles, sobre la Carta de la Tierra.
-En noviembre se cerrará la conmemoración Carta de la Tierra+10, en Ahmadabad (India), “con el lanzamiento de nuevas estrategias y prioridades del proceso Carta de la Tierra”. FIN, 21-04-10

Para más información pueden consultarse mis libros: El Desarrollo Sustentable. La nueva ética Internacional, Vortice, Buenos Aires 2003; y Poder Global y religión universal, Vortice, Buenos Aires 2010.
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NOTICIAS GLOBALES es un boletín de noticias sobre temas que se relacionan con la PROMOCIÓN Y DEFENSA DE LA VIDA HUMANA Y LA FAMILIA. Editor: Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja; E-mail:noticiasglobales@noticiasglobales.org ; http://www.noticiasglobales.org ;
Citando la fuente y el nombre del autor, se autoriza la reproducción total o parcial de los artículos contenidos en cada número del boletín.
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viernes, 20 de abril de 2012

¿ES VERDAD QUE DIOS EXISTE?



Queridos amigos y lectores:


¿Están ustedes seguros de que Dios existe?, ¿o más bien están seguros de que Dios no existe?


El gran escritor Jean Paul Sartré, fue también un gran ateo.
Le adjudicaron el Premio Nóbel de Literatura en 1964, consistente, en aquel tiempo, en 52.000 dólares, equivalentes hoy a más de 1.000.000 de dólares. Pero él se negó a recibirlos, por provenir de personas opuestas a la ideología marxista que el escritor profesaba.
Sus libros y sus obras de teatro llegaban a convencer de que Dios no existe, y de que esta vida no tiene sentido alguno, por lo cual este filósofo escritor encontraba aconsejable el suicidio.
Muchos, convencidos de su "teoría", se quitaron la vida.

Sin embargo, pocos meses antes de morir, motivado seguramente por la mayor claridad de visión espiritual que, muchas veces, trae la ancianidad, dijo estas palabras:

"Me pasé la vida negando la existencia de Dios, pero Dios sigue existiendo".


Y, como él,  hubo muchos ateos y agnósticos que admitieron, convencidos, la existencia de Dios, hacia el final de sus vidas, o después de algún acontecimiento inesperado que les impactó de lleno.

Tal fue el caso del médico Alexis Carrel, al cual también le adjudicaron el Premio Nóbel de Medicina en 1912.
En Catholic-Net encontré mucho sobre él. Así comienza ese material:

ALEXIS CARREL (1873–1944)
Era un joven médico francés de Lyon, de 30 años, cuando reemplazó a uno de sus compañeros para ir, como médico, a una peregrinación de 300 enfermos al Santuario de Lourdes, en julio de 1903.
No creía en Dios ni en milagros. Era un científico que solo creía en la razón. Pero era un hombre sincero que, al final del viaje debió reconocer que existía Dios y lo sobrenatural.
Él nos cuenta su aventura espiritual en su libro "Viaje a Lourdes", donde él escribe sus impresiones bajo el nombre de Doctor Lerrac (el revés de Carrel).

Hay muchos libros sobre ateos convertidos: basta con poner esa frase en Google, y encontrarán abundante material al respecto, como para informarse, libre y abundantemente, sin necesidad de que yo les cuente más sobre el tema.
Verán que hay científicos, filósofos, escritores, famosos todos ellos, que dejaron de ser ateos o agnósticos, y cuyo cambio radical de vida no es atribuible a su falta de "progresismo", o a su escasa inteligencia, o a su dogmatismo retrógrado, porque han sido científicos, ¡más inteligentes que muchos de nosotros juntos!

Traigo esto a colación, no como un argumento de que Dios existe, sino como un argumento de que también muchos sabios y encumbrados científicos racionalistas han dejado de ser ateos, lo cual nos convence de que el creer en Dios no es algo propio de gente de poca inteligencia, o de escaso conocimiento científico
.

Nadie tiene culpa alguna por ser ateo o agnóstico.
Pero sí la tiene, si su ateísmo, o agnosticismo, lo lleva a ser pedante, sobrador, y a creerse más progresista e intelectualmente superior a los que creemos en un Dios, menoscabándonos, burlándose de nuestras creencias y hasta insultándonos.
Esa no es, precisamente, una actitud racional, sino, más bien pasional, es decir, emocional.

Nos acusan de dogmáticos ¡esgrimiendo ellos sus férreos dogmas!
Incurren así en una doble contradicción negando dogmas mediante otros dogmas,y admitiendo ellos la actitud dogmática que critican como retrógrada en los creyentes. Pero no precisan por qué sus dogmas sí deben ser aceptados y los nuestros no, ni por qué sostienen que la razón humana y la ciencia son infalibles, y son la única vía para llegar a la verdad. Yo dije en una conferencia:

"El hallazgo más grande de la razón humana, es el haber descubierto que no es ella el único camino para alcanzar la verdad".


Lo mejor es, entonces, respetarnos mutuamente, porque nadie es dueño de la verdad.

Pero hay algo verdaderamente seguro:
nadie puede estar seguro de la existencia, o de la no existencia de Dios.


No hay argumentos para demostrar que existe. Pero tampoco los hay para demostrar que no existe.

Entonces, ante la duda, es mejor tolerarnos recíprocamente, sin discriminar a nadie por lo que cree, sino por lo que hace o deja de hacer.

El mismo Papa afirma desconocer lo que le espera después de su muerte. Y agradece a las multitudes que acuden a su encuentro cuando él visita los distintos países, porque el entusiasmo de esas personas robustece su Fe.

A nosotros nos sucede a la inversa: viendo que, ante su presencia, se reúnen esas multitudes que lo ovacionan con tanto entusiasmo y alegría, sentimos que eso solamente es explicable porque Dios, al cual él va anunciando, existe y actúa en la Humanidad.

No es posible que tanta gente esté en el error, y solamente unos pocos racionalistas y agnósticos estén en la verdad. 


 
Cada persona encuentra un poderoso motivo para creer, o para no creer, o para agredir a los que creen.

Les hago llegar un fragmento de lo que dijo el Papa el 16 de abril de 2012, fecha en la que cumplió sus 85 años.

http://jaimeseptien.com/wp-content/uploads/2012/04/benedictoxvi-85-7.jpg
«Me encuentro en la recta final del viaje de mi vida y no sé qué me espera. Sé, sin embargo, que la luz de Dios existe, que Él ha resucitado, que su luz es más fuerte que cualquier oscuridad; que la bondad de Dios es más fuerte que cualquier mal de este mundo. Y esto me ayuda a seguir adelante con seguridad. Esto nos ayuda a seguir adelante, y en esta hora doy las gracias a todos aquellos que constantemente me hacen sentir el ‘sí’ de Dios a través de su fe».

Querido amigo: Te ruego que reflexiones sobre cuanto acabas de leer, y que saques alguna conclusión analizando estos pensamientos.


Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva.

jueves, 19 de abril de 2012

¿QUÉ LES DIRÁN DE SEXO A NIÑOS DE 5 A 10 AÑOS?




Queridos amigos y lectores:


Les envío los documentos que NOTICIAS GLOBALES me remitió con referencia a mi consulta acerca de lo que entendía la ONU por "Derechos Sexuales de los Niños de Diez años".
Por lo que podrán leer, esta "cosa" viene desde hace años.

Si no se impuso todavía es porque la mayoría de los Países Miembros de la ONU RECHAZAN ESTOS DEMENCIALES PROYECTOS de sexualización y homosexualización de la Humanidad PROPUGNADOS EN LA ONU Y EN LAS SUPER-POTENCIAS.


Les insisto en suscribirse a este Boletín, y a escribir a su editor haciendo preguntas. Al pie de cada artículo está su mail.
Me sorprendió la rapidez con la que contestaron mi consulta.

Cordiales saludos:
Dr. Francisco Oliveira y Silva.

Les copio los links y los artículos de Noticias Globales, tal como me contestaron:
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Puede ver, por ejemplo:
- Ocultar texto citado -
----- Original Message -----
Sent: Thursday, April 19, 2012 8:40 AM
Subject: DERECHOS SEXUALES DE NIÑOS DE DIEZ AÑOS
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ONU-UNESCO: PLAN DE PERVERSIÓN SEXUAL DESDE LOS 5 AÑOS.



995 1 de Septiembre de 2009

ONU-UNESCO: PLAN DE PERVERSIÓN SEXUAL DESDE LOS 5 AÑOS.

Fuentes: UNESCO, International Guidelines on Sexuality Education: An evidence informed approach to effective sex, relationships and HIV/STI education; UN News, 27-08-09; Family Edge, 31-08-09.

Por Juan C. Sanahuja

Masturbación y homosexualidad desde los 5 años
El 27 de agosto pasado la ONU dio a conocer oficialmente la Guía de Educación Sexual para el Empoderamiento de los Jóvenes, elaborada por UNESCO, con el asesoramiento de UNICEF, la Organización Mundial de la Salud (OMS), Organización Panamericana de la Salud (PAHO), y el Fondo para la Población de las Naciones Unidas (FNUAP-UNFPA).

La Guía de 98 páginas, es un manual de perversión de menores y se enmarca dentro de los esfuerzos para realizar los Objetivos o Metas del Milenio para el Desarrollo (NG 772), fijados por la ONU en el año 2000, con la excusa de luchar contra la pandemia de HIV-SIDA.

El documento, también denominado Directrices Internacionales para la Educación Sexual, separa a los niños en cuatro grupos de edad: de 5 a 8 años, de 9 a 12 años, de 12 a 15 años y de 15 a 18 años.

Los contenidos
Si bien todo el contenido violenta el orden natural, destacan por su perversidad la iniciación a la masturbación a partir de los 5 años, así como, a partir de la misma edad, la mentalización en “los roles de género y en los estereotipos de género”, es decir la apología de la homosexualidad.

A partir de los 9 años, los niños deberán ser instruidos sobre los “efectos positivos y negativos de los afrodisíacos”, y deberán aprender a luchar contra “la homofobia, transfobia y la violencia de género", es decir, más exaltación de la homosexualidad.

A los 12 años, profundizarán en las “razones para abortar”, que antes se les inculcarán bajo el eufemismo de violencia de género, para llegar a los 15 años convertidos en activistas de la promoción “del derecho al aborto y del derecho al acceso al aborto seguro”.

La Guía reúne los papeles de trabajo elaborados en una reunión que se realizó en febrero pasado en Menlo Park (USA), en la que junto a las agencias de la ONU antes nombradas intervinieron representantes del SIECUS (Sexuality Information and Education Council of the United States); Population Council; The Swedish Association for Sexuality Education; World Population Fund (WPF); The William and Flora Hewlett Foundation; etc. FIN, 01-09-09

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1055 31 de Agosto de 2010
 
ONU-UNESCO: ASALTO DEL HOMOSEXUALISMO A LA EDUCACIÓN.

Fuentes: Propias; web de UNESCO, Movilh, ILGA, APROFA, MAL.

Por Juan Bacigaluppi

Reunión en Santiago de Chile. Un modelo: el manual del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual

A principios de agosto la UNESCO convocó, en Santiago de Chile, a los activistas del movimiento LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales) de Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, México, Nicaragua y Perú. Según la información oficial, el tema de la reunión fue: Retos para la educación en sexualidad: inclusión y valoración de la diversidad.

Inauguró la reunión, que se desarrolló el 3 y 4 de agosto, el director de la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe (OREALC) y de la Oficina Regional de la UNESCO, Jorge Sequeira. También participaron las representantes del Fondo para la Población de Naciones Unidas, Mariela Cortez, y de ONUSIDA, Anabella Arrendondo.

Los coordinadores de la convocatoria fueron las “especialistas” de la UNESCO, Mary Guinn Delaney y Victoria Valenzuela, y contó con el apoyo del grupo Gay & Lesbian Equality (GALE), cuya representación en Chile corresponde a la Asociación Chilena de Protección de la Familia (APROFA), filial de la IPPF, la internacional del aborto y la perversión de menores, (vid. entre otros NG 494)

Bajo el paraguas de la UNESCO, los líderes del movimiento homosexualista analizaron experiencias, estrategias y propuestas para “avanzar hacia escuelas que sean acogedoras, seguras e inclusivas para todas las personas, incluyendo a las diversidades sexuales”.

En el aquelarre homosexual expusieron, la co-secretaria general de la International lesbian, gay, bisexual, trans and intersex association (ILGA), Gloria Careaga, y la representante del grupo GALE, Violeta Barrientos, sobre Educación, diversidad cultural y sexualidad: principios orientadores y sobre Escenarios regionales: percepciones, realidades y nuevas construcciones de la educación en sexualidad.

Sobre Género, raza, clase y educación de la sexualidad no heterosexual: experiencias y lineamientos de incorporación a la educación formal, hablaron la coordinadora del Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL) de Argentina, Diana Sacayán; la dirigente del colectivo chileno Kelwoo, Pamela Contreras; la co-secretaria de la ILGA-América Latina y el Caribe (ILGA-LAC), la mexicana Amaranta Gómez; y el representante de la asociación chilena Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), Alberto Roa, (vid. NG 769, 770, 811, 877, 897, 947)

Sobre Incidencia política y educación en sexualidad para la diversidad cultural y sexual, expusieron el secretario regional de la ILGA y Coordinador del Área Jurídica de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), Pedro Paradiso Sottile; el co-secretario de la ILGA-LAC y represente de la Asociación Brasileña de Gays, Lesbianas, Bisexuales, Travestis y Transexuales (ABGLT), Beto de Jesús, y la chilena Gilda Luongo, del directorio de La Morada y presidenta de la Corporación Tierra Nuestra.

La organización chilena Movilh instruyó sobre su trabajo en colegios y liceos para introducir el manual Educando en la Diversidad, orientación sexual y género en las aulas, que ha sido adaptado en varios países de Iberoamérica en espera de la oportunidad política para imponerlo en las escuelas. FIN, 31-08-10.  
Vid además NG:
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